Поиск по этому блогу

понедельник, 24 декабря 2018 г.

Древний город Туров. Что означает его название?

Город Туров Гомельской области Беларуси, в прошлом – столица Туровского княжества, в которой возникла одна из первых на Руси епископий по греческому образцу, впервые упоминается в «Повести временных лет» под 980 годом...
Источник: © А. Ф. Рогалев. Тур и «Туров город»: от мифологии к истории //  «Русская речь» (г. Москва), 2007, № 1, с. 102–105. 

Что означает название белорусского города Мозырь?

Из статьи: © Рогалев А. Ф. Мозырь – столица Полесья // журнал Института русского языка «Русская речь» (г. Москва). – 1990. – № 6. – С. 91–95.

воскресенье, 23 декабря 2018 г.

«Бабьи» и «девичьи» топонимы в связи с древнейшим образом Матери Мира

Урочище Бабулин Бугор находится в 300 метрах к юго-западу от деревни Глыбовка Ветковского района Гомельской области (Беларусь), на остатках первой надпойменной террасы левого берега реки Беседь.
Здесь расположен археологический памятник – «следы» поселения эпохи мезолита, датируемого VIII-V тысячелетия до новой эры...
 Название Бабулин Бугор имеет мифологическую подоснову, сакральную (языческую в своих истоках) семантику...
Типологически с ним связаны многие другие названия, фиксируемые в разных местностях Беларуси.
По материалам книги: © А. Ф. Рогалев. Скрытый смысл географических названий, легенд и преданий (на материале Беларуси). – Гомель: Барк, 2012. – С. 41–44.

понедельник, 10 декабря 2018 г.

Происхождение города Житковичи и его названия

Первое упоминание о Житковичах датируется 1500 годом. В то время название поселения имело форму Жидковичи...
Основные сведения о Житковичах датируются XIX веком. 
Из книги «Волости и важнейшие селения Европейской России. Выпуск V. Губернии Литовской и Белорусской областей» (С.-Птб., 1886) следует, что Житковичи имели параллельное наименование – Убережье...
Житковичи (Жидковичи) существовали и до 1500 года и, возможно, возникли ещё в период Древней Руси, поскольку географические названия на -ичи были продуктивны с глубокой древности и вплоть до XVI века...
Местные краеведы (в частности, Ю. А. Татаринов) считают, что первоначально в границах современного города Житковичи (статус города населённый пункт получил в 1971 году) существовали не две, а три деревни – Житковичи, Убережье (вариант – Бережье) и Заречье...
Источники:
© А. Ф. Рогалев. Топонимия Житковичского района Гомельской области. Материалы. – Гомель: Гомельский государственный университет имени Франциска Скорины, 2007.
© А. Ф. Рогалеў. Назвы Бацькаўшчыны (тапанімія Беларусі). Гомель: Барк, 2008.

суббота, 8 декабря 2018 г.

Название реки Сож в историко-этимологическом контексте

Октябрьский вид на реку Сож возле Гомеля.  Автор фотографии Владислав Рогалев.
Река Сож (левый приток Днепра, длина русла – 648 километров) на старинной карте 16 века обозначена как Nereia flumen. Мы полагаем, что это название в действительности относилось не ко всей реке как таковой, а только к определённому её участку, поскольку наименование Сож такое же древнее, как и Nereia flumen.
Река Сож (Nereia flumen) издавна служила водным путём из Днепра в Волжскую систему. Путь этот назывался «на Радимичѣ».

Из географических описаний конца 19 – начала 20 века

Ширина Сожа у Гомеля – 80 саженей (80 × 2, 13 метров). Долина реки возле Гомеля простирается до четырёх вёрст (4 × 1, 06 км). Дно реки песчаное, возле Новой Белицы – значительная мель.
Почти на всём своём протяжении Сож течёт между отлогими берегами, преимущественно в лесистой местности. Правый берег вообще возвышеннее левого, так что почти все селения и города, находящиеся на этой реке, расположены на правой стороне.
Долина Сожа преимущественно луговая и усеяна, в особенности в нижнем течении, большим числом длинных и узких озёр (насчитывается свыше 200 более крупных), из которых многие соединяются с рекой. Встречаются, впрочем, нередко и места болотистые или покрытые кустарником, а иногда и дубовым лесом.
Русло реки песчаное, реже иловатое; нередко встречаются мели, но они, вследствие качества грунта обыкновенно не постоянны и чаще находятся при устьях впадающих в Сож рек, как, например, при устьях Волчесы, Удуги, Прудка, Сены, Лобжи, Прони, Рудницы...
© Фрагменты из книг: А. Ф. Рогалев. Гидронимия Беларуси. – Гомель: Гомельский гос. ун-т им. Франциска Скорины, 1999.
© А. Ф. Рогалев. Географические названия в калейдоскопе времён. – Гомель: Барк, 2008. 

Возникновение города Буда-Кошелёво. Объяснение названия.

Первоначальная история города Буда-Кошелёво, районного центра Гомельской области Беларуси, связана со старинным селом Кошелёвом, находящимся в нескольких километрах к северо-востоку от райцентра, на речке Липа.
 По книге: © А. Ф. Рогалев. Географические названия в калейдоскопе времён. Гомель: Барк, 2008. С. 58–60.

воскресенье, 16 сентября 2018 г.

А. Ф. Рогалев. Области исследованиий. Работы.


Александр Фёдорович Рогалев (27. XII. 1956, город Гомель, БССР).
Республика Беларусь. Гомель. Гомельский государственный университет имени Франциска Скорины.
Доктор филологических наук (1997 год), профессор (2004 год).
Исследователь в широкой сфере гуманитарных знаний – филологии, истории, философии, психологии.
Автор около 1500 печатных публикаций и многочисленных интернетовских статей.


Наиболее значительные исследования А. Ф. Рогалева:
- Сцежкі ў даўніну. Геаграфічныя назвы Беларускага Палесся. Мінск, 1992;
- Этнотопонимия Беларуси (на фоне этнической истории). Гомель, 1993;
- Белая Русь и белорусы (в поисках истоков). Гомель, 1994;
- Топонимия Беларуси. Названия населённых пунктов. Микротопонимы. Гомель, 1997;
-  Гидронимия Беларуси. Гомель, 1999;
- Введение в языкознание. Курс лекций. Гомель, 2003;
- Ономастика художественных произведений. Гомель, 2003;
- Гидронимическая лексика. Объяснение названий рек и озёр. Гомель, 2004;
- Топонимический словарь Ветковского района Гомельской области. Гомель, 2004;
- Имена наших деревень. Топонимический словарь Беларуси. Гомель, 2006;
- От Гомиюка до Гомеля. Городская старина в фактах, именах, лицах. Гомель, 2006;
- Общая гидронимика. Закономерности в номинации водных объектов. Гомель, 2006;
- Топонимия Рогачёвского района Гомельской области. Материалы. Гомель, 2006;
- Имя и образ. Художественная функция имён собственных в литературных произведениях и сказках. Гомель, 2007;
- Топонимия Житковичского района Гомельской области. Материалы. Гомель, 2007;
- Философия языка (практическое пособие). Гомель, 2007;
- Географические названия в калейдоскопе времён. Гомель: 2008 (переиздание в 2011 году);
- Микротопонимия Беларуси. Гомель, 2008;
- Назвы Бацькаўшчыны (тапанімія Беларусі). Гомель, 2008 (переиздание в 2011 году);
- Введение в антропонимику. Именование людей с древнейших времён до конца XVIII века (на белорусском антропонимическом материале). Брянск, 2009;
- Историческая антропонимия восточных славян. Гомель, 2009;
- Историческая антропонимия Гомеля и окрестностей. Гомель, 2009;
- Общая топонимика. Географические названия на разных континентах. Гомель, 2009;
 - Мир, человек, язык (опыт философии языка). Гомель, 2010;
- Эзотерический мир и язык. Гомель, 2011;
- Этнические и географические названия на разных континентах. – Гомель, 2011;
- Мир художественных образов. Гомель, 2012;
- Парапсихология. Гомель, 2012;
- Теория языкознания и философия языка. Гомель, 2012;
- Топонимический словарь Гомеля и Гомельского района. Гомель, 2012;
- Скрытый смысл географических названий, легенд и преданий (на материале Беларуси). Гомель, 2012;
- Древнейший язык Земли. Гомель, 2013;
- Имя и личность. Гомель, 2013;
- Кто такая Мэри Поппинс? Скрытый смысл сказочных повестей Памелы Трэверс. Гомель, 2013 (в соавторстве с В. А. Рогалевым);
- Специфика номинации водных объектов (на материале гидронимии Восточной Славии). Гомель, 2013;
- Человек в эзотерической реальности. Гомель, 2013;
- Введение в этнонимику. Гомель, 2014;
- Гомель. Страницы древней истории, формирование улиц, местные тайны и загадки. Гомель, 2014;
- Основы лингвистических знаний (задания, упражнения, тесты). Гомель, 2014;
- Эзотерическая лингвистика. Гомель, 2014;
- Эзотерическая история. Гомель, 2014;
- Метафизическая реальность. Гомель, 2015;
- Топонимия Беларуси. Гомельская область. Лоевский район. Гомель, 2015;
- Введение в антропонимику. Пособие. Гомель, 2016;
- События, факты и люди из давней истории Гомеля. Первые местные фамилии. Гомель, 2016; 
- Литература, кино, жизнь. Гомель, 2017 (переиздание с дополнениями в 2018 году);
- Этимологический словарь фамилий Беларуси. Гомель, 2017;
- Введение в топонимику. Пособие. Гомель, 2018;
- Гомельская старина. События, факты, исторические топонимы, первые фамилии. Гомель, 2018;
- Интеллектуальная эзотерика. Гомель, 2018;
- Происхождение названий народов и стран Европы. Гомель, 2018.

пятница, 7 сентября 2018 г.

Новое исследование по истории Гомеля


А. Ф. Рогалев. Гомельская старина. События, факты, исторические топонимы, первые фамилии. – Гомель: Барк, 2018. –  164 с.
ISBN  978-985-7065-95-0
Книга профессора А. Ф. Рогалева, посвящённая его излюбленной теме – гомельской старине, состоит из ряда очерков и рассказов, в которых излагаются события и факты, имеющие существенное значение для понимания былого.
Здесь же зримо и незримо присутствуют люди, жизнедеятельность которых переплетена с историей Гомеля.
Рассматриваются также первые зафиксированные фамилии жителей Гомеля и окрестных сёл, датируемые XVII веком.  

Книга адресована историкам, лингвистам, географам, краеведам, работникам библиотек, сферы культуры и всем тем, кто интересуется историей, краеведением, топонимикой и антропонимикой.

четверг, 30 августа 2018 г.

Река Сож в районе Гомеля. Подборка фотографий.

Фотография Владислава Рогалева
Фотография Владислава Рогалева.
Река Сож в районе Гомеля в разную пору года, в разное время суток и в разных ракурсах

Автор фотографий Владислав Рогалев.

В 2013 году был самый большой с начала 2000-х годов разлив на реке Сож в районе Гомеля. Хроника разлива запечатлена в фотографиях Владислава Рогалева.
Смотрите фотографии автора на данную тему.

Подборка фотографий на тему "Река Сож".

воскресенье, 19 августа 2018 г.

Паранормальный Гомель: история и день сегодняшний

Видение. Уже несколько раз, по крайней мере, явственно дважды, нам показывали город. Он находится через мост, совсем рядом с Гомелем. Мы идём по улице, и вдруг появляется перспектива налево – мост, которого в обычной трёхмерной физической реальности нет. Мы сворачиваем на этот мост и оказываемся в городе, который явно существует на иной ветке действительности.
Сам город невероятно красивый, просторный, чистый и тихий. Нет того, что свойственно обычной нашей жизни, – повседневной суеты и сутолоки. Никто никуда не спешит, нет никакой нервозности. Атмосфера чистая и прозрачная, дышится легко и свободно. Поражают необычайный простор для перемещения и то, что всё совершается по желанию: стоит только задать желание, сформулировать мысль, и требуемое тут же происходит.
Впрочем, мы, находясь в этом, как мы его назвали, Нью-Гомеле, не злоупотребляли своими желаниями. Почему? Да просто потому, что побыть там долго нам не позволили. Показали – и возвратили назад, в обычную и привычную реальность.
Но мы видели этот город: его вид открывался налево от какой-то основной гомельской улицы – через мост, а островерхие высокие здания города сфотографировались в памяти достаточно чётко: представить их можно в любой момент.
У того же Гомеля, где мы постоянно находимся, очень грязная и тяжёлая аура. Да, аура есть не только у человека, животного и растения, но и у городов и стран. Аура города складывается из совокупной энергетики живущих в городе людей. Аура страны есть не что иное, как этническое поле, описанное впервые выдающимся исследователем современности Львом Николаевичем Гумилёвым.
Может быть, поэтому нам и показали альтернативный Гомель, ибо у того города, в котором мы живём, судьба (жизненная программа) незавидная, по крайне мере, в том её варианте, по которому она сейчас разворачивается. Варианты жизненной программы, к слову, есть всегда – два или три, или ещё больше…
Особенно тяжёлая, негативная и взрывоопасная энергия скапливается в центре города. Именно здесь возможны всякие катаклизмы. Они уже и происходят в виде разгула природных стихий, аварий, трагедий.
Ситуация усугубляется тем, что именно в центре Гомеля находятся несколько паранормальных зон, в том числе связанных и с местами былых, вековой или даже многовековой давности, кладбищ и захоронений. Из этих мест начали исходить зловещие энергетические эманации, хотя пока эпизодически и не массово.
Каков же иной вариант развития событий? Любая ситуация всегда оздоровляется при создании спокойной и, если хотите, благодушной атмосферы, вне суеты, спешки, нервозности и сопутствующих им негативных эмоций.
Для этого центр Гомеля следовало бы превратить, по образцу иных европейских и даже белорусских городов (например, Бреста или Витебска) в зону для людей, вне всякого транспорта.
При нынешнем варианте развития ситуации произойдёт то, что мы тоже видели, а другие могут увидеть в фильмах-катастрофах. Ведь сами эти фильмы снимаются не просто ради забавы для любителей острых ощущений: они представляют собой проекцию-прогноз того, что может быть, если… люди не задумаются над тем, как они живут.
© Александр Рогалев.
Гомельский литератор Наталья Владимировна Иванова как-то поделилась с нами следующей информацией. По центру Гомеля проходит граница знаменитых 30–31 меридианов. Эзотеристам всего мира подобные места известны как место многочисленных порталов в параллельные миры.
Посмотрите на карту: и здание универмага на Советской улице, и расположенный напротив железнодорожный техникум находятся РОВНО на 31 градусе 0 минуте восточной долготы. Между ними – две пирамиды, причём на той, что напротив техникума – египетский иероглиф – глаз. 31°12′50″E – место дислокации настоящих египетских пирамид.
В ответ мы написали следующие заметки о паранормальной зоне в центре Гомеля, сделав исторический экскурс по данной теме.
Эта зона располагается вдоль центральной части улицы Советской, но не ограничивается самой улицей и распространяется за её пределы с двух сторон, особенно на пересечении Советской с улицей Ирининской, от Пионерского сада до реки Сож и грузового порта и далее вплоть до улицы Ландышева.
Отдельный участок отрицательного «места силы» находится возле Белорусского государственного университета транспорта, где в прилегающем к учебным зданиям скверике постоянно гнездуются вороны. Эти птицы собираются стаями только в энергетически неблагополучных местах.
Справка. Геопатогенная зона представляет собой локальную геофизическую аномалию в виде слабых электромагнитных полей Земли естественного происхождения.
Геопатогенные зоны присутствуют на нашей планете везде, в любой местности, но не занимают всю местность, а лишь отдельные её участки, где имеются разломы в земной коре, создающие на поверхности аномальное энергоинформационное поле. Энергия, исходящая из глубин Земли, проявляется по-разному.
Самым опасным проявлением энергии геопатогенных зон является искривление пространства. С этим связано большое число логически не объяснимых аварий на дорогах. Искривление пространства время от времени проявляется и в геопатогенной зоне центра Гомеля, где случаются страшные аварии. Именно так – время от времени, но не постоянно, потому что энергоинформационное поле опасных зон активизируется периодически, то сильно импульсируя, то затухая.
Разъясним более подробно понятие «искривление пространства». Пространство характеризуется показателем плотности энергии, который не является абсолютно стабильным и тем более одинаковым на Земле. Локализованные состояния материи с плавающим коэффициентом не только пространства, но и времени связаны в первую очередь с отрицательными «местами силы», или теми же геопатогенными зонами.
Визуально искривление пространства проявляется так: водитель едет по прямой линии, которая на самом деле ведёт его на придорожное ограждение, столб, дом или на другие машины.
Добавим, что в тех местах, где плотность пространственной энергии невелика и, соответственно, отсутствует сопротивление пространства, помимо искривления пространства, могут возникать пространственные порталы, которые дают возможность выхода в другие измерения. Если машина или человек попадут в этот портал, то бесследно исчезнут – навсегда или на какое-то время.
Следует сказать ещё вот о чём. При необходимости заданные (существующие) параметры времени и пространства могут быть искусственно изменены.
Это становится возможным потому, что энергия времени и энергия пространства не являются константными. Посредством манипуляции энергией пространства вершители закона кармы (Высшие Сущности) устраивают в необходимых случаях автомобильные аварии, воздушные и морские катастрофы.
Столкновения машин, самолётов и судов происходят по причине намеренного реального уменьшения физического пространства или его искривления, что с рациональной точки зрения невозможно.
Отсюда – мнения и выводы о случайности или нелепости аварий и катастроф. Между тем случайностей не бывает. Случайностью называется то, что неправильно интерпретируется, в том числе без учёта иррациональной стороны нашего бытия.
Ещё одним проявлением геопатогенных зон являются такие паранормальные явления, как галлюцинации, призраки, привидения, а также мистические происшествия, встречи, события.
Мир призраков в центре Гомеля известен давно, именно на Советской улице и в прилегающих к ней кварталах (см. выше очерченные нами границы центральной паранормальной зоны). Призрачный мир, однако, активизируется периодически. Последнее его сильное проявление наблюдалось летом и осенью 2013 года, о чём тогда писали газета «Комсомольская правда» и местная пресса.
Свидетельства о разных мистических происшествиях в Гомеле датируются не только XX, но и XIX веком. Так было издавна, ещё с тех пор, когда границы города не выходили за пределы начала современной Советской улицы, а сам город умещался в границах парка Румянцевых и Паскевичей и современной центральной площади.
Люди старого, а тем более древнего Гомеля откровенно побаивались того леса, который начинался к северу от Гомеля. Рассказывали о нём разное, но общий смысл рассказов сводился к тому, что в этом лесу можно было плутать на одном месте, не находя выхода.
Там пропадали люди. Там властвовали неизвестные силы. Особенно опасными были Ближние и Дальние Топкие болота. Первые находились в районе современных Пионерского сада и улицы Комсомольской, переходя в огромное Горелое болото, населённое всякими зловредными болотными тварями. Второе локализовалось в районе современного государственного университета имени Франциска Скорины.
Когда прокладывали дорогу на север, то приносили жертвы лесным и дорожным духам, а сама дорога прошла чуть в стороне от самых опасных мест. Это был прообраз будущей Могилёвской улицы, ныне улицы Кирова, которая первоначально шла от самой площади, но в дальнейшем её небольшой юго-восточный «отрезок» преобразовался в самостоятельную улицу Базарную (Трудовую).
Наши предки умели определять энергетику местности и старались избегать всего паранормального. Особым умением в этом обладали кудесники, или волхвы, то есть те люди или сверхлюди, у которых, в отличие от обычных людей, от рождения была развитая экстрасенсорика. Кстати, и «места силы» действовали на волхвов не так нещадно и губительно, как на остальных.
В стороне от Топких болот, возле реки, тоже в лесу, находился целый посёлок особой общины – волосовских людей. Этот посёлок, известный в документах XVI века как Волосковичи, стоял на возвышенном месте (на «острове»), которое не затоплялось водой во время половодья, примерно на территории современной гомельской улицы имени К. Т. Мазурова, то есть рядом с древним селом Волотова. В Волосковичах, изначально – Волосовичах жили служители культа Волоса (Велеса). Капище этого божества находилось на волотовской горе.
В древности и вплоть до нового времени в Гомеле бытовало поверье о великанах, являвшихся перед людьми как раз в той зоне, где находится деревня Волотова и где когда-то существовал посёлок «волосовых людей», то есть на территории действия особой энергоинформационной энергии Земли.
В новое время, когда старая магия и существовавшие запреты забылись, жители Гомеля, вдохновлённые неуёмной энергией графа Николая Петровича Румянцева, стали смело пробивать местность через геопатогенный лес далее на север. Так стала формировать Пробойная улица, затем известная как Румянцевская, а ныне – Советская.
Материализация сознания гомельчан, однако, не отменила действия природных сил. Геопатогенная зона как была, так и осталась, и продолжала проявляться периодическими странностями, которые оседали в виде поверий и преданий о нечистой силе, о загадочных феноменах в границах старого Гомеля и в его ближайших окрестностях.
Отрицательное «место силы» в самом сердце современного Гомеля в последнее время ведёт себя непредсказуемо. Происходит это из-за техногенного фактора, то есть отрицательной деятельности людей, что может активировать и усиливать проявление стихии.
Негативная аура, как вуаль тёмно-коричневого цвета, покрывает нынешний гомельский центр. Люди не видят её, но ощущают достаточно хорошо в форме перманентной усталости, сонливости и различных соматических проявлений.
Отрицательная аура Гомеля техногенного происхождения накладывается на энергетику геопатогенной зоны и оказывают вредное воздействие на жителей центра, особенно на тех, кто живёт в домах по Советской улице в её основной части. Усугубляют энергетическую ситуацию также старые кладбища (например, на территории Пионерского сада) и захоронения периода Великой Отечественной войны в районе фабрик «Труд» и «8 Марта».
PS. Начавшиеся два года назад земляные работы по расширению дорог в центре города, безусловно, ещё более ухудшат не только неблагоприятную экологию, но и тяжёлую энергетику города.
Власти действуют как терминаторы, уничтожающие тот образ зелёного Гомеля, который сложился в представлениях жителей других городов, при этом не имея ни малейших знаний по местной истории и метафизике и не желая слушать возражения и советы со стороны, в том числе знатоков и специалистов.
Чем это может обернуться? Аналоги в истории известны. Не пугая никого, скажем прямо и откровенно: при достижении критического уровня отрицательный энергофон начинает вызывать катаклизмы локального действия. Скопление транспорта в центре города неминуемо обернётся небывалым ростом аварий и транспортным коллапсом.
Возможны провалы земной поверхности, образование спонтанных оврагов и даже выход загнанных под землю вод старого Топкого болота.
Если это произойдёт, то будут трескаться и оседать дома, нарушатся внутригородские коммуникации разного вида, в том числе водоснабжение, канализация, отопление и газообеспечение.
Призраки и духи астрального мира станут постоянными спутниками людей, чьей энергией они питаются, что приведёт к массовым страхам, неврастении и панике.
А над городом будут проноситься разрушительные ураганы и бить молнии – целенаправленно, на поражение в точки сгустков отрицательной энергии. Так уже бывало и так может быть и дальше…
© А. Ф. Рогалев.
Использованы некоторые материалы книги: А. Ф. Рогалев. Гомель. Страницы древней истории, формирование улиц, местные тайны и загадки (Гомель: Барк, 2014).

суббота, 18 августа 2018 г.

Происхождение некоторых фамилий жителей Гомеля

Наши фамилии, кроме своей основной функции – идентификации личности, выполняют и культурно-историческую функцию, являясь фактически энциклопедией истории, быта народа и его образа мышления.
© А. Ф. Рогалев. Рассказы о фамилиях. — Гомель: Гом. гос. ун-т им. Франциска Скорины, 2012. — 55 с.
В богатом и разнообразном фамильном фонде Беларуси выявляются фамилии, возникшие на основе мирских (во многих случаях – дохристианских) личных имён, разновременных прозвищ, полных, официальных и просторечно-диалектных форм христианских имён, географических названий и этнонимов.
Указывается происхождение и первоначальное значение фамилий и степень их распространённости в пределах Республики Беларусь.
Очерки, составленные на основе публикаций профессора А. Ф. Рогалева в газете «Гомельские ведомости» в декабре 2011 – мае 2012 годов под рубрикой «Наши фамилии», адресованы филологам, историкам и краеведам, а также всем, кого интересует наука антропонимика.

понедельник, 13 августа 2018 г.

События конца марта 1919 года в Гомеле. Стрекопытовский мятеж.


Сразу скажу: сенсаций в этом материале нет. Есть лишь малоизвестные или вовсе неизвестные широкой общественности факты, почерпнутые из бесед со старожилами, очевидцами драматических событий в Гомеле 24–29 марта 1919 года. Да ещё желание разобраться в сути произошедшего.
Мятеж есть мятеж, и под каким бы знаменем он ни возникал, его в любом случае следует считать вооружённым выступлением против существующей власти. Безобидного или героического в таком событии искать не приходится. В нашем же случае – это одна из трагических страниц истории Гомеля советского времени.
Воссоздание общей канвы событий нужно начинать отнюдь не с марта и даже не с 14 января 1919 года, когда в Гомель вошли части Красной Армии, а с последних месяцев 1918 года, поскольку именно к этому времени, на наш взгляд, восходит предыстория стрекопытовского мятежа.
Поражения германских войск в первой мировой войне, ноябрьская революция 1918 года в Германии дали возможность советскому правительству аннулировать позорный, но вынужденный Брестский договор. Оккупационные войска начали отход с территории Беларуси.
В соответствии с достигнутым соглашением немцы должны были оставить Гомель к 20 декабря 1918 года. Однако в городе имелись силы, стремившиеся не допустить восстановления здесь советской власти.
Представители меньшевиков, эсеров, гомельского социал-демократического комитета Бунда, социалистов-сионистов и других организаций, ориентировавшихся на местную мелкую буржуазию и поддерживавшихся германскими оккупационными властями, создали 17 декабря 1918 года так называемую Гомельскую директорию по образцу Украинской директории – буржуазно-националистического органа власти. В Гомель для укрепления новой власти вошли два полка петлюровцев.
После 14 января 1919 года Гомельская директория была ликвидирована, а 13 марта в городе начал работу 1-й съезд советов Гомельского уезда, избравший исполком. Большинство мандатов в Гомельском совете в результате проведенных выборов принадлежало большевикам. Но их политические противники не отказались от борьбы за власть. Орудием для достижения своих целей они избрали расквартированных в Гомеле с середины января по частным домам солдат 67-го и 68-го полков 2-й (Тульской) бригады 8-й стрелковой дивизии.
Члены Полесского комитета РКП (б) и исполкома Гомельского совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов не придали должного значения агитационной работе своих идеологических и политических противников в войсках или, скорее, не смогли ей помешать.
В любом случае очевидно, что гомельские власти желали избавиться от новоиспечённых солдат. Тульские крестьяне, успевшие испытать «прелести» политики военного коммунизма, были насильно мобилизованы большевиками, поэтому могли в любую минуту превратиться из просто недовольного, но более-менее организованного «объекта» для манипуляций в совершенно неуправляемую и всё сметающую на своём пути вооружённую «орду».
Мы полагаем, что председатель Гомельского уездно-городского комитета РКП (б) М. М. Хатаевич добился в Москве решения отправить неблагонадёжные полки на фронт...
Впрочем, не исключено, что «нарушение» логики в данном случае было не случайным. 68-й полк успел добраться до фронта, в район Овруча – Калинковичей (приказ о выступлении был дан 19 марта). Солдаты-крестьяне отнюдь не желали погибать, поэтому повернули назад, решив двигаться домой, в Тульскую губернию. Вот здесь-то и вышли, как говорится, на авансцену меньшевики, эсеры и прочие члены разогнанной Гомельской директории, давшие понять солдатам, что большевики им дезертирства не простят...
Источник: © А. Ф. Рогалев. От Гомиюка до Гомеля. Городская старина в фактах, именах, лицах. Гомель: Барк, 2006. С. 208–210. Ссылка на автора и источник материала обязательна.

вторник, 17 июля 2018 г.

События, факты и люди из давней истории Гомеля


Рассматриваются темы.
1. Курьёзная история с памятником Юзефу Понятовскому.
2. Граф Николай Петрович Румянцев: числовые коды даты рождения и формулы именования лица, астрологический знак, жизненная программа.

3. Двойственность личности графа Сергея Петровича Румянцева.

4. Образ князя Ивана Фёдоровича Паскевича в произведениях А. С. Пушкина и в романе Юрия Тынянова «Смерть Вазир-Мухтара».

5. Князь Фёдор Иванович Паскевич и собаки.


6. Паскевичи-собственники.


Источники
© Рогалев А. Ф. От Гомиюка до Гомеля. Городская старина в фактах, именах, лицах. Гомель: Барк, 2006.
© Рогалев А. Ф. События, факты и люди из давней истории Гомеля. Первые местные фамилии. – Гомель: Гомельский государственный университет имени Франциска Скорины, 2016.

Подробно - в печатной версии. Здесь публикуется только один из обозначенных фрагментов.

Курьёзная история с памятником Юзефу Понятовскому

С января 1837 года в дворцово-парковом ансамбле фельдмаршала Ивана Фёдоровича Паскевича начались сугубо строительные работы, которые велись вплоть до 1843 года. Главный корпус дворца подвергся минимальным изменениям. Наибольшие перестройки коснулись флигелей.
На месте южного флигеля возвели четырёхъярусную башню, которую связали галереями с главным корпусом и с северным флигелем дворца. Со стороны речки Гомиюк к башне пристроили шестиколонный портик, а над Сожем возвели широкую террасу.
На террасе между пушек установили бронзовую статую всадника в облике римского легионера работы датского скульптора Б. Торвальдсена. Это был памятник князю Иосифу (Юзефу) Понятовскому, племяннику последнего польского короля Станислава Августа Понятовского и маршалу Франции, погибшему в битве под Лейпцигом в 1813 году.
Поляки считали Юзефа Понятовского и до сих пор считают своим национальным героем. Сей монумент планировали установить в Варшаве, но вспыхнуло восстание 1830–1831 годов, после чего установка памятника стала невозможной, и его перевезли в Модлинскую крепость, где он находился до 1840 года.
Там его и «присмотрел» И. Ф. Паскевич, сумевший убедить царя Николая I не разбивать памятника «в лом» и отдать ему «всадника» в качестве подарка. Так статуя оказалась в Гомеле, где и была установлена в 1842 году.
В 1922 году памятник был возвращён в Варшаву при курьёзных обстоятельствах. На полпути по железной дороге из Гомеля в Польшу сопровождающие вдруг обнаружили, что везут статую Юзефа Понятовского на коне неподобающим образом – вперёд хвостом. После совещания было принято решение возвратиться в Гомель, перегрузить памятник и ввезти его в Варшаву достойным образом.
Ссылка на исследования профессора А. Ф. Рогалева обязательна. Копирование и перенос на другие сайты не разрешается.

четверг, 12 июля 2018 г.

О Гомеле в эзотерическом аспекте

Источник: © Рогалев, А. Ф. Гомель: страницы древней истории, формирование улиц, местные тайны и загадки / А. Ф. Рогалев. – Гомель: Барк, 2014. – 248  с.
ISBN  978-985-7065-05-9
Автор книги доктор филологических наук, профессор А. Ф. Рогалев предлагает свою версию прочтения долетописных реалий Гомеля и его окрестностей, опираясь на лингвистические (преимущественно топонимические) факты.
В книге в форме очерков, связанных единой темой, анализируются местные предания, давние культы и обряды. Исследуется происхождение древних обитателей гомельских окрестностей – радимичей. Рассказывается об их именах. Гомельская история в необходимых случаях органично увязывается с данными мифологии и эзотерическими знаниями.
Внимание читателей привлечёт детальное описание того, как рос Гомель с конца XVIII века и как происходило формирование улиц города.  
Специально анализируются феномены, квалифицируемые обычно как паранормальные явления, которые засвидетельствованы в пределах города и ближайших окрестностях.
Книга предназначена не только специалистам – историкам, лингвистам, географам, краеведам, работникам библиотек и сферы культуры, но и всем тем, кого интересуют история и краеведение.

Часть третья. Неизвестный Гомель.

У нас нередко спрашивают: есть ли на территории Гомеля какие-то неизученные места, нет ли в городе и его окрестностях чего-то загадочного и непонятного. Отвечаем: неизвестное – всегда рядом, загадочного немало в любой местности, неизученного ещё больше.
История Гомеля и окрестностей может исследоваться в разных аспектах – лингво-историческом, историко-краеведческом, мифолого-культурологическом. В любом случае приоткрываются какие-то новые, доселе неизвестные и даже совершенно неожиданные факты. Данная книга служит тому подтверждением: составляющий её материал и анализ фактов соответствуют всем трём обозначенным аспектам исследования.
В заключительной части книги мы затрагиваем ещё один, совершенно новый аспект, позволяющий представить обозначенную в заглавии тему всесторонне и в максимально полном объёме. Речь идёт о рассмотрении темы «Гомель» в эзотерическом аспекте...
Читать материал: Неизвестный Гомель.pdf (182180)
Источник: © Рогалев, А. Ф. Гомель: страницы древней истории, формирование улиц, местные тайны и загадки А. Ф. Рогалев. – Гомель: Барк, 2014. – С. 214–229.

вторник, 10 июля 2018 г.

О правильном написании названия микрорайона Гомеля – Шведская Горка

Обращаем внимание жителей Гомеля и работников административных органов на правильное написание названия микрорайона города –  Шведская Горка.
Оба слова в названии микрорайона пишутся с прописной (большой) буквы.
Не меняется написание и в том случае, если, например, в каком-либо историческом материале упоминается урочище Шведская Горка, где и начал в своё время строиться соответствующий микрорайон Гомеля.
Слово Горка пишется здесь с прописной (большой) буквы, потому что в данном случае речь не идёт о возвышенности (горе), а только лишь об археологическом комплексе в природной зоне возле поймы реки Сож.
А. Ф. Рогалев, профессор.